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應(yīng)試教育束縛了學(xué)生人際交往能力的發(fā)展。不少學(xué)生死讀書(shū)、讀死書(shū)，將自己置身于茫茫書(shū)海，儼然一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的樣子，不注重人與人之間的交際和溝通，導(dǎo)致“萬(wàn)卷書(shū)已破，一里路未行”。從用人單位反饋的信息中，不少學(xué)生應(yīng)付日常生活的各種交際已是捉襟見(jiàn)肘，更不可能做到游刃有余。部分學(xué)生書(shū)面和口頭的表達(dá)能力差，有的甚至不能用語(yǔ)言或文字表達(dá)出一件事情的來(lái)龍去脈，公共場(chǎng)合的發(fā)言往往語(yǔ)無(wú)倫次。
隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生所面臨的社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜多樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)提出了更高的要求。但由于心理發(fā)展處于尚未成熟階段，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加之為在高考中取勝，幾乎全身心投入學(xué)習(xí)，心理比較脆弱、適應(yīng)能力較差，心理失衡時(shí)有發(fā)生。學(xué)生普遍表現(xiàn)為容易受挫折，遇到失敗就灰心喪氣，缺乏迎難而上的勇氣和信心。更有極端的，因瑣事打架甚至殺人或輕生的現(xiàn)象，如馬加爵事件、富士康跳樓事件等。
高職院校學(xué)生與普通本科院校學(xué)生相比，在文化知識(shí)的重視及掌握程度上有著較為明顯的差異。不少學(xué)生給自己定位的就是單純的技能型人才，因此把專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)放在首位，忽視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生往往各種技能鑒定證書(shū)一大堆，但除專(zhuān)業(yè)書(shū)籍外沒(méi)看過(guò)幾本有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)，正如于丹所說(shuō)，“有知識(shí)，沒(méi)文化”。
貫徹高職教育目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，是高職院校義不容辭的神圣使命。具有較高綜合素質(zhì)的人才，才是真正的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。作為技能型人才培養(yǎng)的搖籃，探索一條使我們的“產(chǎn)品”能夠經(jīng)受住社會(huì)檢驗(yàn)、得到社會(huì)認(rèn)可的有效途徑，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們不僅要教給學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、修養(yǎng)、能力、態(tài)度、情感、和行為養(yǎng)成。
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